【澳门新匍京娱乐】好一场繁华旧梦

来源:http://www.djbengguan.com 作者:新匍京戏剧 人气:181 发布时间:2019-09-03
摘要:: 澳门新匍京娱乐,《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。 昆曲《红楼梦》剧照 王小京/摄

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澳门新匍京娱乐,《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。

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昆曲《红楼梦》剧照 王小京/摄

它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。

昆曲《红楼梦》剧照 王小京/摄

北昆《红楼梦》集结了北方昆曲剧院、上海昆剧团、江苏省演艺集团昆剧院等知名昆剧院团的优秀青年演员,打造了一出名副其实的青春版《红楼梦》。在古典名著屡屡被“翻拍”的今天,北昆《红楼梦》以严谨的创作态度,忠于原著,那古雅的唱词、缠绵的古曲牌、演员优雅的身段,展现出昆曲的“幽兰之美”。

作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。

北昆《红楼梦》集结了北方昆曲剧院、上海昆剧团、江苏省演艺集团昆剧院等知名昆剧院团的优秀青年演员,打造了一出名副其实的青春版《红楼梦》。在古典名著屡屡被“翻拍”的今天,北昆《红楼梦》以严谨的创作态度,忠于原著,那古雅的唱词、缠绵的古曲牌、演员优雅的身段,展现出昆曲的“幽兰之美”。

充满古典意蕴的剧本

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张

充满古典意蕴的剧本

评论北昆《红楼梦》,首先应该肯定编剧王旭烽的古典文学功力。王旭烽虽然以小说见长,但在戏剧界仍然属于“新人”,舞台剧需要编剧极度凝练的构思能力、意味深长的台词功力,王旭烽能否承担好改编《红楼梦》为昆曲的任务,对于业界来说,都是一个令人担心的问题。令人惊喜的是,在今天新创戏曲流行“话剧加唱”、唱词不古不今的情况下,王旭烽的《红楼梦》脱颖而出,她把古曲牌掌握得游刃有余,曲词典雅,韵味悠长,体现出当今难得一见的古典文学才华。

红楼梦简介

评论北昆《红楼梦》,首先应该肯定编剧王旭烽的古典文学功力。王旭烽虽然以小说见长,但在戏剧界仍然属于“新人”,舞台剧需要编剧极度凝练的构思能力、意味深长的台词功力,王旭烽能否承担好改编《红楼梦》为昆曲的任务,对于业界来说,都是一个令人担心的问题。令人惊喜的是,在今天新创戏曲流行“话剧加唱”、唱词不古不今的情况下,王旭烽的《红楼梦》脱颖而出,她把古曲牌掌握得游刃有余,曲词典雅,韵味悠长,体现出当今难得一见的古典文学才华。

在架构剧情上,王旭烽仍是依照越剧《红楼梦》模式,以宝、黛爱情为主线。上本略显平淡,“宝、黛初会”、“共读西厢”、“贾政训子”这几段戏,和越剧的处理比较相似,少了些新意。下本的亮点多了许多,“抄检大观园”、“黛玉之死”都体现了王旭烽独特的创作角度。

娲炼石补天,所炼之石剩一块未用,弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石“自经煅炼之后灵性已通”,因未被选中补天常悲伤自怨。一日,和尚茫茫大士、道士渺渺真人经过此地,经顽石苦求再三,二位仙人知不可强制,便将它“缩成扇坠大小的,可佩可拿”,答应将其携到那“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花锦繁华之地,温柔富贵之乡,去安身乐业”。不知几世几劫以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐(谐音“真事隐”)居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村(谐音“假语存”),与他成为志同道合的朋友,赠银让他赶考。

在架构剧情上,王旭烽仍是依照越剧《红楼梦》模式,以宝、黛爱情为主线。上本略显平淡,“宝、黛初会”、“共读西厢”、“贾政训子”这几段戏,和越剧的处理比较相似,少了些新意。下本的亮点多了许多,“抄检大观园”、“黛玉之死”都体现了王旭烽独特的创作角度。

在“抄检大观园”一场,原著中发生在不同场景下不同人物的反抗行为,在王旭烽笔下巧妙地转化为同一场景下,大家各自不同的态度,使得原本可能分散的戏,变得十分简练集中,节奏紧凑,同时又展现出每个人物的特点,揭示贾府的“百足之虫、死而不僵”的穷途末路。晴雯的愤怨、紫鹃的忍辱、探春的火爆、司棋的默认,栩栩如生。

元宵之夜,甄士隐的女儿甄英莲(谐音“真应怜”)被拐走,不久因葫芦庙失火,甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父,遭白眼,其岳父是个卑鄙贪财的人,又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿悲痛”、“贫病交攻”,真正走投无路了。一天,他拄着拐杖走到街上,突然见一个跛足道人走过来,嘴里叨念着一些词句。士隐听了便问道人,知道是《好了歌》之后,便将《好了歌》解注作答。经道人指点后,甄士隐彻底醒悟,便随跛足道人出家了。

在“抄检大观园”一场,原著中发生在不同场景下不同人物的反抗行为,在王旭烽笔下巧妙地转化为同一场景下,大家各自不同的态度,使得原本可能分散的戏,变得十分简练集中,节奏紧凑,同时又展现出每个人物的特点,揭示贾府的“百足之虫、死而不僵”的穷途末路。晴雯的愤怨、紫鹃的忍辱、探春的火爆、司棋的默认,栩栩如生。

“黛玉之死”,有别于其他剧种仅仅在舞台上表现黛玉焚稿、吐血而亡,王旭烽让黛玉和宝玉在不同空间进行心灵的对话。这厢,潇湘馆里黛玉奄奄一息,那厢,新房里宝玉对着宝钗,误以为对方是黛玉,两人有各自内心的诉说,又有互相的交流,表达内心的爱。而台下的观众,分明已经知道他们在尘世的缘分已经走到尽头,那种悲切,不言而喻。

贾雨村中进士,任县令,由于贪酷及恃才侮上,为人所恶,为上司所弹劾,因而被革职,到盐政林如海家教林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助,正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。林如海便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

“黛玉之死”,有别于其他剧种仅仅在舞台上表现黛玉焚稿、吐血而亡,王旭烽让黛玉和宝玉在不同空间进行心灵的对话。这厢,潇湘馆里黛玉奄奄一息,那厢,新房里宝玉对着宝钗,误以为对方是黛玉,两人有各自内心的诉说,又有互相的交流,表达内心的爱。而台下的观众,分明已经知道他们在尘世的缘分已经走到尽头,那种悲切,不言而喻。

除宝、黛外,在其他人物的刻画上,王旭烽还是融入了一些新的认识。比如王熙凤,一个比黛玉大不了几岁、身体也好不了多少、大字不识的贵族女性,嫁给了吃喝玩乐、不思上进的贾琏,两个人俗上加俗,又互相计算对方,很像现实中的利益夫妻。下本中,王熙凤害死尤二姐,她在吟唱中表达对贾琏花心的不满、对尤二姐有可能威胁她“大奶”地位的不安,十分真实地展现出她作为“女强人”背后的脆弱。

黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及贾迎春、贾探春、贾惜春

除宝、黛外,在其他人物的刻画上,王旭烽还是融入了一些新的认识。比如王熙凤,一个比黛玉大不了几岁、身体也好不了多少、大字不识的贵族女性,嫁给了吃喝玩乐、不思上进的贾琏,两个人俗上加俗,又互相计算对方,很像现实中的利益夫妻。下本中,王熙凤害死尤二姐,她在吟唱中表达对贾琏花心的不满、对尤二姐有可能威胁她“大奶”地位的不安,十分真实地展现出她作为“女强人”背后的脆弱。

再则宝钗,上本中,王旭烽添加了她发现宝、黛共读“西厢”,便吓唬他们的戏,展示宝钗曾经的“淘气”、眼下的成熟,她只是自觉维护封建道德规范而已,并无坏心眼。下本里,贾府落败,宝玉失玉,变得疯疯傻傻,宝钗嫁给他是“冲喜”,而且还是用“掉包计”这么憋屈的方式。试想,宝钗是大皇商的女儿,还曾是皇帝小老婆的候选人,也只能按照家族的安排,嫁给“傻子”宝玉,这是多么委屈的事儿啊。王旭烽让宝钗和黛玉、宝玉一样,都成为了封建婚姻的牺牲品,绝非联姻的获利者,而不同于过去将宝钗视为“野心家”的刻画方式。

王熙凤和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉,认为玉不识人,便砸自己的通灵宝玉,惹起一场不快。

再则宝钗,上本中,王旭烽添加了她发现宝、黛共读“西厢”,便吓唬他们的戏,展示宝钗曾经的“淘气”、眼下的成熟,她只是自觉维护封建道德规范而已,并无坏心眼。下本里,贾府落败,宝玉失玉,变得疯疯傻傻,宝钗嫁给他是“冲喜”,而且还是用“掉包计”这么憋屈的方式。试想,宝钗是大皇商的女儿,还曾是皇帝小老婆的候选人,也只能按照家族的安排,嫁给“傻子”宝玉,这是多么委屈的事儿啊。王旭烽让宝钗和黛玉、宝玉一样,都成为了封建婚姻的牺牲品,绝非联姻的获利者,而不同于过去将宝钗视为“野心家”的刻画方式。

清新的表演风格

贾雨村在应天府审案时,发现英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子,为薛蟠平了此事。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。

清新的表演风格

北昆的《红楼梦》演员尽管也是“选秀”出身,但毕竟从小经过严格的昆曲训练,与“超女”、“快男”式选手截然不同,上本翁佳慧、朱冰贞、下本施夏明、邵天帅饰演的宝玉、黛玉应该说是非常合格的,形象、气质确实令人眼前为之一亮。

宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。

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